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包政《互联网的本质》 精辟理论与众不同

人大商学院博士生导师,包子堂创始人包政教授的这本思考互联网思维的书籍与之前所读的任何一本研究互联网思维的书籍都不太一样,其中最大的不同是包政教授始终有着自己独立思考与一以贯之的精辟理论。

比如:书中认为互联网思维的本质是相关利益者构建一体化关系体系的思维,是构建共同体的思维,是构建社区的思维。

所谓一体化,指的就供求一体化。互联网使得消费者与供应商能够直接联系起来,并直接打破了供求背离的现象,其实质内容就是劳动互换与利益互换。

那所谓共同体,其实就是社区。社区就是共同体。在滕尼斯的《共同体与社会》一书中指出,原始群落的人们,有着共同的劳作方式,生产方式,生活习惯及理念等,互联网的原始群体也将如此去缔造自己的共同体。

比如:书中认为BAT是互联网世界超级连接器,是与现实生活中的电力,公路,通信公司没有本质上的区别,都是产业社会的基础设施或者说是一种公共资源。

它们并不是产品,而是连接供求关系的平台。不过,包政教授对BAT三家公司在互联网世界的作用的评价也不太一样。

他认为,百度扮演着是互联网平台上的一种服务性和支持性功能,阿里是商业应用,只是渠道。而腾讯则依靠微信,真正做到了在移动互联网上把人与人连接起来的超级连接器。

微信它的真正应用价值,在于构建供求一体化关系,应用于数字化生存人群的消费者社区建设。

再比如:作者认为经济学鼻祖亚当•斯密的分工理论存在某种缺陷,就是只讨论了如何自觉分工,没有讨论如何自觉组织。致使产业社会出现了两种意义上的分工与组织的脱离。

一种是劳动分工与劳动组织的脱离,一种是社会分工与社会组织的分离。而互联网的出现,以及互联网世界各种超级连接器的涌现,致使分工与组织不再背离,而是成为产业社会的一体两面。

所以,作者最终判定,产业社会发展回归天道的必然路径就是利用互联网手段构建数字化生存人群的社区,并以社区组织者的姿态,利用各种连接的手段不断深化社区消费者数字化生存的方式及其内涵,成为真正意义上的一体化关系体系或共同体,或社区的组织者。

以上,就是我选的几点精彩之处,更多精彩,还请阅读本书。